|
|
|
|
| LEADER |
00000cam a2200000 7i4500 |
| 001 |
0000098016 |
| 008 |
200225s2019 my may |
| 040 |
|
|
|a UniSZA
|e rda
|
| 050 |
0 |
0 |
|a KBP3791
|b .M64 2019
|
| 090 |
0 |
0 |
|a KBP3791
|b .M64 2019
|
| 100 |
0 |
|
|a Mohd Allnurulhuda Ghazali
|e author
|
| 245 |
1 |
0 |
|a Kedudukan penceroboh dan pemberontak terhadap kerajaan yang sah menurut hukum syarak
|c Mohd Allnurulhuda Ghazali
|
| 264 |
|
0 |
|c 2019
|
| 300 |
|
|
|a xvi, 319 leaves
|c 31 cm
|e 1 computer optical disc (4 3/4 in.)
|
| 336 |
|
|
|a text
|2 rdacontent
|
| 337 |
|
|
|a computer
|2 rdamedia
|
| 337 |
|
|
|a unmediated
|2 rdamedia
|
| 338 |
|
|
|a computer disc
|2 rdacarrier
|
| 338 |
|
|
|a volume
|2 rdacarrier
|
| 610 |
2 |
0 |
|a Peristiwa serangan terhadap Yang Dipertuan Agong oleh kumpulan al-Ma'unah dan
pencerobohan di Lahad Datu, Sabah, merupakan antara peristiwa cubaan menggugat
kerajaan yang sah di negara ini. Pencerobohan yang dilakukan adalah melibatkan
wilayah, nyawa, harta benda dan maruah. Isu ini menimbulkan polemik berkaitan
kedudukan penceroboh dan kekeliruan dalam kalangan ilmuan Islam dan masyarakat
tentang status anggota keselamatan yang gugur dalam mempertahankan negara dari
segi syahid atau sebaliknya. Selain itu, isu tunjuk perasaan yang dilakukan di Dataran
Merdeka, Kuala Lumpur yang mana menuntut kerajaan menurunkan harga barang,
sehinggakan mereka disamakan dengan pemberontak. Kajian ini bertujuan
menghuraikan hukum penceroboh dan pemberontak menurut hukum syarak serta
mengenalpasti perbezaan dan hubungkait antara penceroboh dan pemberontak bagi
menjawab kekeliruan sesetengah masyarakat. Metodologi yang digunakan dalam
kajian ini adalah berdasarkan kajian kualitatif. Pengumpulan data berdasarkan analisis
dokumen yang melibatkan sumber primer dan sekunder iaitu kitab fikah, usul fikah,
kaedah fikah, syarah hadis dan kajian-kajian terdahulu serta temu bual tidak
berstruktur. Data-data yang diperolehi didokumentasikan serta dianalisis berdasarkan
kaedah induktif, deduktif dan komparatif. Hasil kajian mendapati hukum melakukan
pencerobohan dan pemberontakan terhadap kerajaan yang sah dengan cara
memusnahkan harta benda, nyawa, mencederakan jiwa, merampas harta benda dan
sebagainya adalah haram menurut syarak. Mempertahankan diri daripada penceroboh
dan pemberontak ini adalah wajib dan sekiranya terbunuh dikira sebagai mati syahid
akhirat. Kajian ini juga mendapati terdapat perbezaan antara penceroboh dan
pemberontak dari sudut matlamat dan halatuju, iaitu penceroboh tidak bermatlamat
untuk menjatuhkan kerajaan yang sah, sebaliknya pemberontak bermatlamat
sedemikian. Hubungkait antara keduanya pula ialah melibatkan pertumpahan darah
sehingga kebilangan nyawa dan harta benda. Selain itu, isu-isu semasa berkaitan
penceroboh dan pemberontak antaranya ialah anggota keselamatan yang gugur dalam
mempertahankan negara adalah syahid akhirat. Operasi berani mati yang dilakukan
tentera Islam adalah harus dengan syarat-syarat ketat yang perlu dipatuhi dan
sekiranya terbunuh dikira sebapai syahid dunia dan akhirat. Orang awam terbunuh semasa operasi berani mati adalah syahid akhirat. Kerajaan yang sah tidak boleh
digulingkan dengan apa cara sekalipun, meskipun terdapat beberapa perkara yang
dilakukan oleh pihak kerajaan yang menimbulkan rasa tidak puas hati dalam kalangan
rakyat.
|
| 610 |
2 |
0 |
|a Universiti Sultan Zainal Abidin
|x Faculty of Islamic Contemporary Studies
|v Dissertations
|
| 650 |
|
0 |
|a Criminal law (Islamic law)
|
| 650 |
|
0 |
|a Dissertations, Academic
|
| 650 |
|
0 |
|a Martyrdom (Islam)
|
| 710 |
2 |
|
|a Universiti Sultan Zainal Abidin
|b Faculty of Islamic Contemporary Studies
|
| 856 |
3 |
0 |
|u https://eperpustakaan.unisza.edu.my/equip-udm/English/home.jsp
|
| 999 |
|
|
|a 1000178909
|b Thesis
|c Reference
|e Gong Badak Campus
|
| 999 |
|
|
|a 1000184635
|b CD-ROM
|c Reference
|e Gong Badak Campus
|