Islam dan wacana pascamodenisme.
Dunia intelektual Barat hari ini dikatakan cenderung terhadap corak pemikiran "pascamodenisme". Dapat dikatakan bahawa kecenderungan tersebut kemudiannya turut menjangkau ke dunia Timur. Dalam kalangan masyarakat Islam, kehadiran corak pemikiran "pascamodenisme" rata-rata disambu...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English Malay |
| Published: |
Universiti Utara Malaysia
2006
|
| Online Access: | http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/15313/ http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/15313/1/Islam%20dan%20wacana%20pascamodenisme.pdf |
| _version_ | 1848842642138333184 |
|---|---|
| author | Abd Rani, Mohd Zariat |
| author_facet | Abd Rani, Mohd Zariat |
| author_sort | Abd Rani, Mohd Zariat |
| building | UPM Institutional Repository |
| collection | Online Access |
| description | Dunia intelektual Barat hari ini dikatakan cenderung terhadap corak pemikiran "pascamodenisme". Dapat dikatakan bahawa kecenderungan tersebut kemudiannya turut menjangkau ke dunia Timur. Dalam kalangan masyarakat Islam, kehadiran corak pemikiran "pascamodenisme" rata-rata disambut dengan reaksi yang berbelah-bahagi. Di satu pihak, kehadiran corak pemikiran tersebut disenangi dan disambut baik oleh asyarakat Islam. Di pihak yang lain, kehadiranya tetap dicurigai serta dipertikaikan dengan beberapa alasan. Sesungguhnya, reaksi ini mengundang terhadap perlunya perbincangan yang mengupas soal prinsip pemikiran "pascamodenisme", dan menilai kerelevanannya dalam kehidupan masyarakat [slam. Sehubungan itu, makalah ini bertujuan membincangkan tentang corak pemikiran "pascamodenisme" dengan memberi tumpuan terhadap aspek "penolakan terhadap metanaratif' yang menjadi antara prinsip penting pemikiran tersebut. Untuk itu, makalah ini mcmilih untuk membincangkan wacana seksualiti yang diutarakan oleh Michel Foucault dalam bukunya bertajuk The History of Sexuality: Introduction Volume 1 (1978). Dengan meneliti tulisan tersebut, perbincangan ini mengesan idea Foucault yang cenderung mempertikaikan beberapa prinsip penting dalam fahaman dan am alan seksualiti Barat seperti perakuan terhadap hanya orientasi seks heteroseksual, serta peminggiran orientasi-orientasi seks selain hetero seksual. Kecenderungan ini menyerlahkan prinsip corak pemikiran "pascamodenisme" yang menolak apa yang selama ini dianggap sebagai satu "metanaratif". Dalam konteks kerangka Tauhid, kecenderungan ini menyerlahkan pertentangan corak pemikiran "pascamodenisme" dengan Islam, dan justeru kerelevanannya dengan kehidupan masyarakat Islam hari ini masih bolch dipersoalkan. |
| first_indexed | 2025-11-15T08:02:22Z |
| format | Article |
| id | upm-15313 |
| institution | Universiti Putra Malaysia |
| institution_category | Local University |
| language | English Malay |
| last_indexed | 2025-11-15T08:02:22Z |
| publishDate | 2006 |
| publisher | Universiti Utara Malaysia |
| recordtype | eprints |
| repository_type | Digital Repository |
| spelling | upm-153132015-12-09T03:03:07Z http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/15313/ Islam dan wacana pascamodenisme. Abd Rani, Mohd Zariat Dunia intelektual Barat hari ini dikatakan cenderung terhadap corak pemikiran "pascamodenisme". Dapat dikatakan bahawa kecenderungan tersebut kemudiannya turut menjangkau ke dunia Timur. Dalam kalangan masyarakat Islam, kehadiran corak pemikiran "pascamodenisme" rata-rata disambut dengan reaksi yang berbelah-bahagi. Di satu pihak, kehadiran corak pemikiran tersebut disenangi dan disambut baik oleh asyarakat Islam. Di pihak yang lain, kehadiranya tetap dicurigai serta dipertikaikan dengan beberapa alasan. Sesungguhnya, reaksi ini mengundang terhadap perlunya perbincangan yang mengupas soal prinsip pemikiran "pascamodenisme", dan menilai kerelevanannya dalam kehidupan masyarakat [slam. Sehubungan itu, makalah ini bertujuan membincangkan tentang corak pemikiran "pascamodenisme" dengan memberi tumpuan terhadap aspek "penolakan terhadap metanaratif' yang menjadi antara prinsip penting pemikiran tersebut. Untuk itu, makalah ini mcmilih untuk membincangkan wacana seksualiti yang diutarakan oleh Michel Foucault dalam bukunya bertajuk The History of Sexuality: Introduction Volume 1 (1978). Dengan meneliti tulisan tersebut, perbincangan ini mengesan idea Foucault yang cenderung mempertikaikan beberapa prinsip penting dalam fahaman dan am alan seksualiti Barat seperti perakuan terhadap hanya orientasi seks heteroseksual, serta peminggiran orientasi-orientasi seks selain hetero seksual. Kecenderungan ini menyerlahkan prinsip corak pemikiran "pascamodenisme" yang menolak apa yang selama ini dianggap sebagai satu "metanaratif". Dalam konteks kerangka Tauhid, kecenderungan ini menyerlahkan pertentangan corak pemikiran "pascamodenisme" dengan Islam, dan justeru kerelevanannya dengan kehidupan masyarakat Islam hari ini masih bolch dipersoalkan. Universiti Utara Malaysia 2006 Article PeerReviewed application/pdf en http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/15313/1/Islam%20dan%20wacana%20pascamodenisme.pdf Abd Rani, Mohd Zariat (2006) Islam dan wacana pascamodenisme. Journal of International Studies, 2. pp. 99-114. ISSN 1823-691X http://jis.uum.edu.my/ Malay |
| spellingShingle | Abd Rani, Mohd Zariat Islam dan wacana pascamodenisme. |
| title | Islam dan wacana pascamodenisme. |
| title_full | Islam dan wacana pascamodenisme. |
| title_fullStr | Islam dan wacana pascamodenisme. |
| title_full_unstemmed | Islam dan wacana pascamodenisme. |
| title_short | Islam dan wacana pascamodenisme. |
| title_sort | islam dan wacana pascamodenisme. |
| url | http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/15313/ http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/15313/ http://psasir.upm.edu.my/id/eprint/15313/1/Islam%20dan%20wacana%20pascamodenisme.pdf |