Pemusnahan hutan sebagai trauma kebudayaan: kajian kes kelompok Penan
Penan merupakan kelompok nomadik terakhir di Malaysia. Kelompok peribumi ini mendiami pendalaman Sarawak serta terkenal dengan sikap yang tidak gemar berkonfrontasi. Kehidupan mereka amat bergantung kepada kemandirian hutan yang membekalkan makanan, perubatan dan penempatan. Walau bagaimanapun, bebe...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia
2024
|
| Online Access: | http://journalarticle.ukm.my/24949/ http://journalarticle.ukm.my/24949/1/Akademika_94_3_13.pdf |
| Summary: | Penan merupakan kelompok nomadik terakhir di Malaysia. Kelompok peribumi ini mendiami pendalaman Sarawak serta terkenal dengan sikap yang tidak gemar berkonfrontasi. Kehidupan mereka amat bergantung kepada kemandirian hutan yang membekalkan makanan, perubatan dan penempatan. Walau bagaimanapun, beberapa dekad terakhir menyaksikan kelompok ini berdepan dengan ancaman pemusnahan hutan sehingga setiap wilayah hutan mereka mulai digondolkan. Kesannya, kelompok Penan kehilangan hutan hujan tropika yang menjadi rumah mereka. Keadaan ini bukan sahaja memberi kesan psikologi secara individual, tetapi juga kesan trauma yang bersifat kolektif. Dalam hal ini, kelompok Penan merupakan mangsa kepada siri pembalakan yang dilakukan atas nama pembangunan
dan pengksploitasian tanah. Perkembangan ini akhirnya membentuk suatu trauma kebudayaan kepada kelompok Penan. Untuk menjelaskan perkara ini, maka makalah ini telah melakukan pendekatan kualitatif dengan menganalisis teks sekunder sebagai bahan penyelidikan. Hasilnya, makalah ini telah berjaya menghubungkaitkan teori trauma kebudayaan yang dikemukakan oleh Jeffrey C. Alexander dan Ron Eyerman dengan pembalakan yang dialami oleh kelompok Penan. Perkaitan ini menghasilkan penemuan bahawasanya pembalakan dalam skala besar boleh mencetuskan trauma kebudayaan. Berdepan dengan tragedi ini, kelompok Penan mencari jalan keluar dengan
mengambil inisiatif dalam membangunkan Peta Kelompok dan Penan Peace Park. Dua langkah praktikal ini merupakan cara mereka untuk memulihara identiti kolektif dalam melawan pembangunan moden yang bersifat penyahwilayahan. |
|---|