Peranan komunikatif deiksis sosial ‘Bah’ dalam dialek melayu Sabah

Bahasa dan identiti tidak boleh dipisahkan sebab menerusi bahasa terdapat identiti penutur berkenaan. Bahasa berperanan penting dalam mewujudkan interaksi sesama peserta bahasa. Tidak banyak kajian mengenai penanda identiti dalam Dialek Melayu Sabah (DMS) yang mempertalikan bahasa daripada aspek pra...

Full description

Bibliographic Details
Main Authors: Saidatul Nornis Hj. Mahali, Winddy Kinduo
Format: Article
Language:English
Published: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia 2022
Online Access:http://journalarticle.ukm.my/21684/
http://journalarticle.ukm.my/21684/1/jatma-2022-1003-04.pdf
_version_ 1848815412752416768
author Saidatul Nornis Hj. Mahali,
Winddy Kinduo,
author_facet Saidatul Nornis Hj. Mahali,
Winddy Kinduo,
author_sort Saidatul Nornis Hj. Mahali,
building UKM Institutional Repository
collection Online Access
description Bahasa dan identiti tidak boleh dipisahkan sebab menerusi bahasa terdapat identiti penutur berkenaan. Bahasa berperanan penting dalam mewujudkan interaksi sesama peserta bahasa. Tidak banyak kajian mengenai penanda identiti dalam Dialek Melayu Sabah (DMS) yang mempertalikan bahasa daripada aspek pragmatik. Terdapat banyak penanda identiti dalam DMS antaranya adalah kata “bah”. Justeru, kertas ini menumpu kepada diskusi pragmatik dari sudut deiksis sosial “bah”. Analisis peranan komunikatif deiksis sosial “bah” yang juga merupakan partikel khas dalam DMS telah dilakukan terhadap guru-guru di SMK Simpangan, menerusi konteks mesyuarat yang dianggotai oleh 49 orang guru. Terdapat lima mesyuarat yang telah dilangsungkan dan direkod untuk tujuan kajian. Lima teks mesyuarat yang dikaji terdiri daripada 26,137 patah perkataan. Teori Deiksis Sosial Huang (2015) digunakan sebagai teori yang mendasari kajian ini. Data dianalisis menggunakan pendekatan korpus, yakni menggunakan perisian AntConc. Hasil analisis mendapati terdapat empat peranan komunikatif deiksis sosial “bah”, yakni berfungsi sebagai persetujuan, penekanan, penegas dan penguat. Dapatan kajian juga menunjukkan bahawa DMS mempunyai keunikan tersendiri yang tidak ada dalam dialek-dialek Melayu yang lain bahkan dalam Bahasa Melayu Standard (BMS). Ini kerana, deiksis sosial “bah” adalah partikel khusus milik DMS dan hanya dapat ditafsir dengan baik oleh penutur DMS sahaja kerana penanda identiti berkenaan memiliki nilai dan konteks budaya masyakarat penutur setempat.
first_indexed 2025-11-15T00:49:34Z
format Article
id oai:generic.eprints.org:21684
institution Universiti Kebangasaan Malaysia
institution_category Local University
language English
last_indexed 2025-11-15T00:49:34Z
publishDate 2022
publisher Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia
recordtype eprints
repository_type Digital Repository
spelling oai:generic.eprints.org:216842023-06-08T02:04:52Z http://journalarticle.ukm.my/21684/ Peranan komunikatif deiksis sosial ‘Bah’ dalam dialek melayu Sabah Saidatul Nornis Hj. Mahali, Winddy Kinduo, Bahasa dan identiti tidak boleh dipisahkan sebab menerusi bahasa terdapat identiti penutur berkenaan. Bahasa berperanan penting dalam mewujudkan interaksi sesama peserta bahasa. Tidak banyak kajian mengenai penanda identiti dalam Dialek Melayu Sabah (DMS) yang mempertalikan bahasa daripada aspek pragmatik. Terdapat banyak penanda identiti dalam DMS antaranya adalah kata “bah”. Justeru, kertas ini menumpu kepada diskusi pragmatik dari sudut deiksis sosial “bah”. Analisis peranan komunikatif deiksis sosial “bah” yang juga merupakan partikel khas dalam DMS telah dilakukan terhadap guru-guru di SMK Simpangan, menerusi konteks mesyuarat yang dianggotai oleh 49 orang guru. Terdapat lima mesyuarat yang telah dilangsungkan dan direkod untuk tujuan kajian. Lima teks mesyuarat yang dikaji terdiri daripada 26,137 patah perkataan. Teori Deiksis Sosial Huang (2015) digunakan sebagai teori yang mendasari kajian ini. Data dianalisis menggunakan pendekatan korpus, yakni menggunakan perisian AntConc. Hasil analisis mendapati terdapat empat peranan komunikatif deiksis sosial “bah”, yakni berfungsi sebagai persetujuan, penekanan, penegas dan penguat. Dapatan kajian juga menunjukkan bahawa DMS mempunyai keunikan tersendiri yang tidak ada dalam dialek-dialek Melayu yang lain bahkan dalam Bahasa Melayu Standard (BMS). Ini kerana, deiksis sosial “bah” adalah partikel khusus milik DMS dan hanya dapat ditafsir dengan baik oleh penutur DMS sahaja kerana penanda identiti berkenaan memiliki nilai dan konteks budaya masyakarat penutur setempat. Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia 2022 Article PeerReviewed application/pdf en http://journalarticle.ukm.my/21684/1/jatma-2022-1003-04.pdf Saidatul Nornis Hj. Mahali, and Winddy Kinduo, (2022) Peranan komunikatif deiksis sosial ‘Bah’ dalam dialek melayu Sabah. International Journal of the Malay World and Civilization, 10 (3). pp. 39-50. ISSN 0127-2721 https://www.ukm.my/jatma/jilid-10-bil-3/
spellingShingle Saidatul Nornis Hj. Mahali,
Winddy Kinduo,
Peranan komunikatif deiksis sosial ‘Bah’ dalam dialek melayu Sabah
title Peranan komunikatif deiksis sosial ‘Bah’ dalam dialek melayu Sabah
title_full Peranan komunikatif deiksis sosial ‘Bah’ dalam dialek melayu Sabah
title_fullStr Peranan komunikatif deiksis sosial ‘Bah’ dalam dialek melayu Sabah
title_full_unstemmed Peranan komunikatif deiksis sosial ‘Bah’ dalam dialek melayu Sabah
title_short Peranan komunikatif deiksis sosial ‘Bah’ dalam dialek melayu Sabah
title_sort peranan komunikatif deiksis sosial ‘bah’ dalam dialek melayu sabah
url http://journalarticle.ukm.my/21684/
http://journalarticle.ukm.my/21684/
http://journalarticle.ukm.my/21684/1/jatma-2022-1003-04.pdf