Ungkapan makian dalam wacana politik dan kepemimpinan di Twitter : analisis ketidaksantunan berbahasa
Masyarakat Malaysia, amnya dan orang Melayu, khususnya, terkenal dengan sopan santun dan kata-kata berlapik seperti pantun dan peribahasa, apatah lagi apabila bertutur dengan pemimpin atau orang yang lebih tua. Namun, pengamatan awal mendapati masyarakat Malaysia sudah mula menggunakan ungkapan m...
| Main Authors: | , |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Fakulti Sains Sosial dan Kemanusiaan, Universiti Kebangsaan Malaysia
2022
|
| Online Access: | http://journalarticle.ukm.my/19460/ http://journalarticle.ukm.my/19460/1/459-Article%20Text-654-1-10-20220705.pdf |
| Summary: | Masyarakat Malaysia, amnya dan orang Melayu, khususnya, terkenal dengan sopan santun
dan kata-kata berlapik seperti pantun dan peribahasa, apatah lagi apabila bertutur dengan
pemimpin atau orang yang lebih tua. Namun, pengamatan awal mendapati masyarakat
Malaysia sudah mula menggunakan ungkapan makian secara terbuka di media sosial.
Justeru, kajian ini secara khusus bertujuan (1) mengenal pasti dan menganalisis kata makian
yang digunakan dalam wacana politik dan kepemimpinan dalam kalangan masyarakat
Malaysia di Twitter; dan (2) menjelaskan makna ungkapan makian dan fenomena yang
berlaku berdasarkan pendekatan ketidaksantunan berbahasa. Data dikumpulkan daripada
teks hantaran Twitter yang melibatkan wacana politik dan kepemimpinan untuk tempoh Julai
2020 – Mei 2021. Hasil kajian menunjukkan terdapat enam jenis ungkapan makian yang
digunakan oleh masyarakat Malaysia, iaitu sifat, anggota badan, pekerjaan jahat, agama,
haiwan dan lain-lain.Ungkapan makian yang berkaitan dengan sifat, seperti ‘bodoh’
‘bangang’ dan ‘sial’didapati lebih banyak digunakan dalam wacana politik dan
kepemimpinan. Hal ini sesuai dengan gambaran sifat pemimpin yang negatif; berlawan
dengan sifat atau ciri pemimpin yang diidamkan, iaitu bijak, jujur dan amanah.Teori pilihan
menjelaskan bahawa penggunaan ungkapan makian dari kelompok kata sifat adalah
disebabkan masyarakat masih mampu mengawal emosi dan tetap menjaga kesantunan ketika
berbicara dengan pemimpin atau orang yang lebih dihormati walaupun dalam suasana yang
tidak menyenangkan. |
|---|