Daun sebagai wahana komunikasi dalam kesusasteraan Melayu

Komunikasi manusia Melayu dengan alam sangat akrab dan ia sering menjadi ilham dalam pengkaryaan. Ilham itu juga membentuk satu jaringan komunikasi yang tersendiri antara penulis dengan pembaca. Masyarakat Melayu termasuk masyarakat Mandailing memiliki bentuk komunikasi yang tersendiri terkait de...

Full description

Bibliographic Details
Main Authors: Mawar Safei, Tuan Rusmawati Raja Hassan
Format: Article
Language:English
Published: Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia 2020
Online Access:http://journalarticle.ukm.my/16087/
http://journalarticle.ukm.my/16087/1/42781-138172-1-PB.pdf
_version_ 1848813961850388480
author Mawar Safei,
Tuan Rusmawati Raja Hassan,
author_facet Mawar Safei,
Tuan Rusmawati Raja Hassan,
author_sort Mawar Safei,
building UKM Institutional Repository
collection Online Access
description Komunikasi manusia Melayu dengan alam sangat akrab dan ia sering menjadi ilham dalam pengkaryaan. Ilham itu juga membentuk satu jaringan komunikasi yang tersendiri antara penulis dengan pembaca. Masyarakat Melayu termasuk masyarakat Mandailing memiliki bentuk komunikasi yang tersendiri terkait dengan alam sekitar khasnya pepohonan dan tumpuan terhadap jenis daun. Hata bulung-bulung atau bahasa daun-daunan digunakan mereka untuk tujuan komunikasi soal emosi yang ada hubungan dengan bunyi nama daun yang digunakan. Kajian ini meninjau hasil karya sastera Melayu yang terkait dengan bentuk “komunikasi daun” dengan memanfaatkan kerangka intertekstualiti. Dasar fahaman intertekstualiti yang digagaskan awal oleh Mikhail Mikhailovich Bakhtin dan Julia Kristeva adalah komunikasi antara teks. Beberapa prinsip intertekstualiti seperti ekspansi, transformasi dan parallel, dipertimbangkan dalam melihat dua karya sastera Melayu yang memanfaatkan komunikasi daun seperti dalam cerpen “Tamsil Daun” (2012) oleh Mawar Safei dan novel Daun (2008) oleh Malim Ghozali Pk. Cerpen “Tamsil Daun” mengajukan bentuk komunikasi daun sebagai pernyataan makna kepatuhan dalam permasalahan penutupan aurat. Sementara novel Daun memaparkan pertelingkahan sahsiah dan sosial yang kemudiannya sangat terkait dengan jiwa manusia Melayu yang peka dengan perubahan persekitarannya. Jelas kedua-dua pengarang menerapkan bentuk komunikasi daun sebagai pengucapan pemikiran mereka dalam karya yang dihasilkan kerana ia mempunyai gandingan komunikasi manusia dengan alam.
first_indexed 2025-11-15T00:26:31Z
format Article
id oai:generic.eprints.org:16087
institution Universiti Kebangasaan Malaysia
institution_category Local University
language English
last_indexed 2025-11-15T00:26:31Z
publishDate 2020
publisher Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia
recordtype eprints
repository_type Digital Repository
spelling oai:generic.eprints.org:160872021-01-24T17:08:44Z http://journalarticle.ukm.my/16087/ Daun sebagai wahana komunikasi dalam kesusasteraan Melayu Mawar Safei, Tuan Rusmawati Raja Hassan, Komunikasi manusia Melayu dengan alam sangat akrab dan ia sering menjadi ilham dalam pengkaryaan. Ilham itu juga membentuk satu jaringan komunikasi yang tersendiri antara penulis dengan pembaca. Masyarakat Melayu termasuk masyarakat Mandailing memiliki bentuk komunikasi yang tersendiri terkait dengan alam sekitar khasnya pepohonan dan tumpuan terhadap jenis daun. Hata bulung-bulung atau bahasa daun-daunan digunakan mereka untuk tujuan komunikasi soal emosi yang ada hubungan dengan bunyi nama daun yang digunakan. Kajian ini meninjau hasil karya sastera Melayu yang terkait dengan bentuk “komunikasi daun” dengan memanfaatkan kerangka intertekstualiti. Dasar fahaman intertekstualiti yang digagaskan awal oleh Mikhail Mikhailovich Bakhtin dan Julia Kristeva adalah komunikasi antara teks. Beberapa prinsip intertekstualiti seperti ekspansi, transformasi dan parallel, dipertimbangkan dalam melihat dua karya sastera Melayu yang memanfaatkan komunikasi daun seperti dalam cerpen “Tamsil Daun” (2012) oleh Mawar Safei dan novel Daun (2008) oleh Malim Ghozali Pk. Cerpen “Tamsil Daun” mengajukan bentuk komunikasi daun sebagai pernyataan makna kepatuhan dalam permasalahan penutupan aurat. Sementara novel Daun memaparkan pertelingkahan sahsiah dan sosial yang kemudiannya sangat terkait dengan jiwa manusia Melayu yang peka dengan perubahan persekitarannya. Jelas kedua-dua pengarang menerapkan bentuk komunikasi daun sebagai pengucapan pemikiran mereka dalam karya yang dihasilkan kerana ia mempunyai gandingan komunikasi manusia dengan alam. Penerbit Universiti Kebangsaan Malaysia 2020 Article PeerReviewed application/pdf en http://journalarticle.ukm.my/16087/1/42781-138172-1-PB.pdf Mawar Safei, and Tuan Rusmawati Raja Hassan, (2020) Daun sebagai wahana komunikasi dalam kesusasteraan Melayu. Jurnal Komunikasi ; Malaysian Journal of Communication, 36 (3). pp. 157-175. ISSN 0128-1496 https://ejournal.ukm.my/mjc/issue/view/1322
spellingShingle Mawar Safei,
Tuan Rusmawati Raja Hassan,
Daun sebagai wahana komunikasi dalam kesusasteraan Melayu
title Daun sebagai wahana komunikasi dalam kesusasteraan Melayu
title_full Daun sebagai wahana komunikasi dalam kesusasteraan Melayu
title_fullStr Daun sebagai wahana komunikasi dalam kesusasteraan Melayu
title_full_unstemmed Daun sebagai wahana komunikasi dalam kesusasteraan Melayu
title_short Daun sebagai wahana komunikasi dalam kesusasteraan Melayu
title_sort daun sebagai wahana komunikasi dalam kesusasteraan melayu
url http://journalarticle.ukm.my/16087/
http://journalarticle.ukm.my/16087/
http://journalarticle.ukm.my/16087/1/42781-138172-1-PB.pdf