الاستقامة في الاعتقاد: إبراهيم الخليل نموذجًا

يدور هذا المقال حول الاستقامة في الاعتقاد وتجلياتها التوحيدية في منهج الخليل ، ويهدف إلى الكشف عن البعد العقيدي الذي يمثل أسًا جوهريًا في مشروع الاستقامة في المنظور القرآني حتى نقف على علاقة هذا المفهوم، وارتباطه بصحة الاعتقاد وانعكاساته على السلوك، نظرًا للتلازم الوثيق بين البعد العقيدي والسلوكي ف...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Elatrash , Radwan Jamal Yousef
Format: Article
Language:English
English
Published: International Institute for Muslim Unity, International Islamic University Malaysia 2016
Subjects:
Online Access:http://irep.iium.edu.my/47911/
http://irep.iium.edu.my/47911/1/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF.pdf
http://irep.iium.edu.my/47911/4/Image_%286%29.jpg
_version_ 1848783221088583680
author Elatrash , Radwan Jamal Yousef
author_facet Elatrash , Radwan Jamal Yousef
author_sort Elatrash , Radwan Jamal Yousef
building IIUM Repository
collection Online Access
description يدور هذا المقال حول الاستقامة في الاعتقاد وتجلياتها التوحيدية في منهج الخليل ، ويهدف إلى الكشف عن البعد العقيدي الذي يمثل أسًا جوهريًا في مشروع الاستقامة في المنظور القرآني حتى نقف على علاقة هذا المفهوم، وارتباطه بصحة الاعتقاد وانعكاساته على السلوك، نظرًا للتلازم الوثيق بين البعد العقيدي والسلوكي في حياة السلم، إذ العقيدة هي التي تشكل المنطلق الفكري والنفسي وتضبط السلوك على خط الاستقامة. واستخدم الباحثان في هذا المقال المنهج الاستقرائي وذلك من خلال استقراء معاني العقيدة، وتتبع مفرداتها للوقوف على حقيقتها، ومن ثم المنهج التحليلي من أجل رصد صور الاستقامة التوحيدية في منهج الخليل ، وتحليلها في ضوء القرآن الكريم نظرًا لأهمية التجارب الدعوية في تصحيح المعتقد الايماني، حتى يستقيم المسلم على منهج الحق. ومن النتائج التي توصل إليها الباحثان أن الاستقامة العقيدية تمثل المحور الرئيس الذي ترتكز عليه معالم الإصلاح الذي يضبط حركة المسلم في اتجاه المنهج المستقيم لتحقيق غاية الحق من الخلق، وحاجة الأمة إلى إعادة فهم أبعاد الاستقامة التوحيدية والتحقق بها، وإعادة تقويم التصور وتسديد حركة الفعل وفق هذه الرؤية، كما توصل الباحثان إلى أن تركيز القرآن الكريم على التجربة الإبراهيمية في الخطاب القرآني وبشكل مكثف يوحي بالقيمة الروحية والتاريخية للخليل عليه السلام الذي أسس منطلقات التوحيد والاستقامة على الحنفية السمحاء، وما الجمع بين القراءتين ( الكونية، والغيبية) إلا ربط لعناصر المعادلة الوجودية، ( الله، الإنسان، الكون)، وتأسيس لهذا الجمع الذي افتتحت به الرسالة الخاتمة من خلال سورة العلق وتجليات كلمة اقرأ بأبعادها الغيبية والواقعية.
first_indexed 2025-11-14T16:17:54Z
format Article
id iium-47911
institution International Islamic University Malaysia
institution_category Local University
language English
English
last_indexed 2025-11-14T16:17:54Z
publishDate 2016
publisher International Institute for Muslim Unity, International Islamic University Malaysia
recordtype eprints
repository_type Digital Repository
spelling iium-479112018-05-24T02:30:39Z http://irep.iium.edu.my/47911/ الاستقامة في الاعتقاد: إبراهيم الخليل نموذجًا Elatrash , Radwan Jamal Yousef BP87 Islamic Literature. Islamic authors KBP100 Sources.Quran, Hadith, Ijma', Qiyas. يدور هذا المقال حول الاستقامة في الاعتقاد وتجلياتها التوحيدية في منهج الخليل ، ويهدف إلى الكشف عن البعد العقيدي الذي يمثل أسًا جوهريًا في مشروع الاستقامة في المنظور القرآني حتى نقف على علاقة هذا المفهوم، وارتباطه بصحة الاعتقاد وانعكاساته على السلوك، نظرًا للتلازم الوثيق بين البعد العقيدي والسلوكي في حياة السلم، إذ العقيدة هي التي تشكل المنطلق الفكري والنفسي وتضبط السلوك على خط الاستقامة. واستخدم الباحثان في هذا المقال المنهج الاستقرائي وذلك من خلال استقراء معاني العقيدة، وتتبع مفرداتها للوقوف على حقيقتها، ومن ثم المنهج التحليلي من أجل رصد صور الاستقامة التوحيدية في منهج الخليل ، وتحليلها في ضوء القرآن الكريم نظرًا لأهمية التجارب الدعوية في تصحيح المعتقد الايماني، حتى يستقيم المسلم على منهج الحق. ومن النتائج التي توصل إليها الباحثان أن الاستقامة العقيدية تمثل المحور الرئيس الذي ترتكز عليه معالم الإصلاح الذي يضبط حركة المسلم في اتجاه المنهج المستقيم لتحقيق غاية الحق من الخلق، وحاجة الأمة إلى إعادة فهم أبعاد الاستقامة التوحيدية والتحقق بها، وإعادة تقويم التصور وتسديد حركة الفعل وفق هذه الرؤية، كما توصل الباحثان إلى أن تركيز القرآن الكريم على التجربة الإبراهيمية في الخطاب القرآني وبشكل مكثف يوحي بالقيمة الروحية والتاريخية للخليل عليه السلام الذي أسس منطلقات التوحيد والاستقامة على الحنفية السمحاء، وما الجمع بين القراءتين ( الكونية، والغيبية) إلا ربط لعناصر المعادلة الوجودية، ( الله، الإنسان، الكون)، وتأسيس لهذا الجمع الذي افتتحت به الرسالة الخاتمة من خلال سورة العلق وتجليات كلمة اقرأ بأبعادها الغيبية والواقعية. International Institute for Muslim Unity, International Islamic University Malaysia 2016 Article NonPeerReviewed application/pdf en http://irep.iium.edu.my/47911/1/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF.pdf application/pdf en http://irep.iium.edu.my/47911/4/Image_%286%29.jpg Elatrash , Radwan Jamal Yousef (2016) الاستقامة في الاعتقاد: إبراهيم الخليل نموذجًا. International Journal of Muslim Unity, xx (xx). pp. 1-38. ISSN 1675-7777 (In Press)
spellingShingle BP87 Islamic Literature. Islamic authors
KBP100 Sources.Quran, Hadith, Ijma', Qiyas.
Elatrash , Radwan Jamal Yousef
الاستقامة في الاعتقاد: إبراهيم الخليل نموذجًا
title الاستقامة في الاعتقاد: إبراهيم الخليل نموذجًا
title_full الاستقامة في الاعتقاد: إبراهيم الخليل نموذجًا
title_fullStr الاستقامة في الاعتقاد: إبراهيم الخليل نموذجًا
title_full_unstemmed الاستقامة في الاعتقاد: إبراهيم الخليل نموذجًا
title_short الاستقامة في الاعتقاد: إبراهيم الخليل نموذجًا
title_sort الاستقامة في الاعتقاد: إبراهيم الخليل نموذجًا
topic BP87 Islamic Literature. Islamic authors
KBP100 Sources.Quran, Hadith, Ijma', Qiyas.
url http://irep.iium.edu.my/47911/
http://irep.iium.edu.my/47911/1/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF.pdf
http://irep.iium.edu.my/47911/4/Image_%286%29.jpg