Penggunaan kalimah `Allah`: satu analisa sejarah dari perspektif hukum syarak
Isu kalimah ` Allah` merupakan bukti bahawa masyarakat Malaysia masih lagi tidak mempunyai maklumat secara mendalam tentang asal usul Bahasa Arab yang merupakan Bahasa al-Quran. Untuk menjelaskan isu ini dengan lebih terperinci terhadap asal usul Bahasa al-Quran ini kajian terhadap kalimah Allah m...
| Main Authors: | , , |
|---|---|
| Format: | Article |
| Language: | English |
| Published: |
Jabatan Kehakiman Dan Syariah Malaysua.
2014
|
| Subjects: | |
| Online Access: | http://irep.iium.edu.my/39097/ http://irep.iium.edu.my/39097/1/JKSM-JURNAL_HUKUM-Kalimah_ALLAH.pdf |
| _version_ | 1848781723174699008 |
|---|---|
| author | Yaacob, Solehah@Nik Najah Fadilah Yaacob, Adli Yaacob, Baharuddin |
| author_facet | Yaacob, Solehah@Nik Najah Fadilah Yaacob, Adli Yaacob, Baharuddin |
| author_sort | Yaacob, Solehah@Nik Najah Fadilah |
| building | IIUM Repository |
| collection | Online Access |
| description | Isu kalimah ` Allah` merupakan bukti bahawa masyarakat Malaysia masih lagi tidak mempunyai maklumat secara mendalam tentang asal usul Bahasa Arab yang merupakan Bahasa al-Quran. Untuk menjelaskan isu ini dengan lebih terperinci terhadap asal usul Bahasa al-Quran ini kajian terhadap kalimah Allah merupakan satu sampel pembuktian bahawa sistem nahu telah dipraktikkan, maka kalimah `Allah` melalui pendekatan linguistik nahu Arab perlu diperbahaskan untuk mengetahui bila munculnya perkataan ini. Ibnu Manzur dalam kitabnya Lisaan al- Arab telah membincangkan makna Kalimah Allah ini dengan panjang lebar. Perkataan `Allah` pada hakikatnya berasal dari perkataan إِلاَهٌ berasal dari wazan فِعَالٌ yang kemudian berubah ke wazan مَفْعُوْلٌ atau مَأْلُوْهٌ bermakna yang disembah. Adapun Sibawaih telah menyebut dalam kitabnya al-Kitab bahawa Arab Jahiliyah telah menggunakan perkataan لاهٌ dengan membuang perkataan `Lam` kedua dan pertama pada kalimah Allah ini. Ini bermakna apabila perkataan لاهٌ ini sempurna atau `complete in nominative rules` ia disebut `الله ` yang mana iaNYA digunakan di dalam al-Quran sahaja. Maka Kitab-kitab sebelum al-Quran tidak menggunakan perkataan `الله `. Oleh itu kajian seperti ini perlu diperbahaskan dengan terperinci memadangkan Kalimah Allah ini merupakan pegangan aqidah umat Islam.
|
| first_indexed | 2025-11-14T15:54:05Z |
| format | Article |
| id | iium-39097 |
| institution | International Islamic University Malaysia |
| institution_category | Local University |
| language | English |
| last_indexed | 2025-11-14T15:54:05Z |
| publishDate | 2014 |
| publisher | Jabatan Kehakiman Dan Syariah Malaysua. |
| recordtype | eprints |
| repository_type | Digital Repository |
| spelling | iium-390972022-05-20T02:00:03Z http://irep.iium.edu.my/39097/ Penggunaan kalimah `Allah`: satu analisa sejarah dari perspektif hukum syarak Yaacob, Solehah@Nik Najah Fadilah Yaacob, Adli Yaacob, Baharuddin D History (General) P Philology. Linguistics PA Classical philology PJ Semitic PJ6073 Language Isu kalimah ` Allah` merupakan bukti bahawa masyarakat Malaysia masih lagi tidak mempunyai maklumat secara mendalam tentang asal usul Bahasa Arab yang merupakan Bahasa al-Quran. Untuk menjelaskan isu ini dengan lebih terperinci terhadap asal usul Bahasa al-Quran ini kajian terhadap kalimah Allah merupakan satu sampel pembuktian bahawa sistem nahu telah dipraktikkan, maka kalimah `Allah` melalui pendekatan linguistik nahu Arab perlu diperbahaskan untuk mengetahui bila munculnya perkataan ini. Ibnu Manzur dalam kitabnya Lisaan al- Arab telah membincangkan makna Kalimah Allah ini dengan panjang lebar. Perkataan `Allah` pada hakikatnya berasal dari perkataan إِلاَهٌ berasal dari wazan فِعَالٌ yang kemudian berubah ke wazan مَفْعُوْلٌ atau مَأْلُوْهٌ bermakna yang disembah. Adapun Sibawaih telah menyebut dalam kitabnya al-Kitab bahawa Arab Jahiliyah telah menggunakan perkataan لاهٌ dengan membuang perkataan `Lam` kedua dan pertama pada kalimah Allah ini. Ini bermakna apabila perkataan لاهٌ ini sempurna atau `complete in nominative rules` ia disebut `الله ` yang mana iaNYA digunakan di dalam al-Quran sahaja. Maka Kitab-kitab sebelum al-Quran tidak menggunakan perkataan `الله `. Oleh itu kajian seperti ini perlu diperbahaskan dengan terperinci memadangkan Kalimah Allah ini merupakan pegangan aqidah umat Islam. Jabatan Kehakiman Dan Syariah Malaysua. 2014-08 Article PeerReviewed application/pdf en http://irep.iium.edu.my/39097/1/JKSM-JURNAL_HUKUM-Kalimah_ALLAH.pdf Yaacob, Solehah@Nik Najah Fadilah and Yaacob, Adli and Yaacob, Baharuddin (2014) Penggunaan kalimah `Allah`: satu analisa sejarah dari perspektif hukum syarak. Jurnul Hukum, 38 (2). pp. 1-13. ISSN 0823-092X |
| spellingShingle | D History (General) P Philology. Linguistics PA Classical philology PJ Semitic PJ6073 Language Yaacob, Solehah@Nik Najah Fadilah Yaacob, Adli Yaacob, Baharuddin Penggunaan kalimah `Allah`: satu analisa sejarah dari perspektif hukum syarak |
| title | Penggunaan kalimah `Allah`: satu analisa sejarah dari perspektif hukum syarak
|
| title_full | Penggunaan kalimah `Allah`: satu analisa sejarah dari perspektif hukum syarak
|
| title_fullStr | Penggunaan kalimah `Allah`: satu analisa sejarah dari perspektif hukum syarak
|
| title_full_unstemmed | Penggunaan kalimah `Allah`: satu analisa sejarah dari perspektif hukum syarak
|
| title_short | Penggunaan kalimah `Allah`: satu analisa sejarah dari perspektif hukum syarak
|
| title_sort | penggunaan kalimah `allah`: satu analisa sejarah dari perspektif hukum syarak |
| topic | D History (General) P Philology. Linguistics PA Classical philology PJ Semitic PJ6073 Language |
| url | http://irep.iium.edu.my/39097/ http://irep.iium.edu.my/39097/1/JKSM-JURNAL_HUKUM-Kalimah_ALLAH.pdf |