| _version_ |
1860799812071325696
|
| building |
INTELEK Repository
|
| collection |
Online Access
|
| collectionurl |
https://intelek.unisza.edu.my/intelek/pages/search.php?search=!collection407072
|
| date |
2014-02-22 13:46:08
|
| format |
Restricted Document
|
| id |
7492
|
| institution |
UniSZA
|
| internalnotes |
Abd al-Muta‘al Muhammad al-Jabari, 1987, Hujjiyat al-Sunnah wa Mustalahat al-Muhaddithin wa A‘lamuh, Kaherah: Maktabah Wahbah. Abu Mardhiyah, 2007, Tajwid al-Quran, Kuala Lumpur: al-Jenderaki Enterprise. ‘Ali ‘Abd al-Halim Mahmud, 1996, al-Tarbiyah al-Islamiyyah fi Surah al-Ahzab, t.tp.: Dar al-Tawzi‘ wa al-Nashr al-Islamiyyah. al-A‘zami, Muhammad Mustafa., 1992, Dirasat fi al-Hadith al-Nabawi, Jil.1 & 2, Beirut: al-Maktab al-Islami. al-Bukhari, Muhammad bin Isma‘il., 1987, Sahih al-Bukhari, Beirut: Dar Ibn Kathir. Drew Martin, Arch G.Woodside, 2009, Moving beyond pedagogy to andragogy: Experimental learning exercise for tourism/hospitality excecutive training, International Journal of Culture, Tourism and Hospitality Research, 3 (4): 283. Jabatan Kemajuan Islam Malaysia, 2008, Panduan Rasm Uthmani, Kuala Lumpur: JAKIM. Joyce, B., & Weil, M with Calhoun, E., 2000, Models of Teaching, 6th ed., Needham Heights, MA: Allyn and Bacon. Kayla L.Quinney, Sara D. Smith, Qiunn Galbraith, 2010, Bridging the gap: Self directed staff technology training, Information Technology and Libraries, 29(4): 205. Ibn. Hanbal, Ahmad., 1999, Musnad Imam Ahmad bin Hanbal, t.tp.: Muassasah al-Risalah. al-Khatib, Muhammad ‘Ijaj., 1993, al-Sunnah Qabl al-Tadwin, Beirut: Dar al-Fikr. Mohd Farid Mohamad, Zawawi Ismail & Rahimi Md Saad, t.th., Celik al-quran: Cabaran dan realiti dalam pendidikan islam di sekolah, Jurnal Masalah Pendidikan, Fakulti Pendidikan Universiti Malaya. Muhammad Fauzan Abdul Wahid, 2006, Meningkatkan kemahiran membaca al-quran menerusi latihan amali & tasmik al-quran, Kertas Kerja Seminar Penyelidikan Pendidikan Pensyarah IPBA, 9 Oktober 2006, Kuala Lumpur: 19-29. Muhammad Muhammad Abu Zahw, t.th., al-Hadith wa al-Muhaddithun, Kaherah: Dar al-Fikr. Muslim bin al-Hajjaj, t.th., al-Jami‘ al-Sahih, Beirut: Dar Ihya’ al-Turath. al-Qattan, Manna’., 1997, Mabahith fi ‘Ulum al-Quran, Kaherah: Maktabah Wahbah. al-Sibagh, Muhammad Lutfi., 1986, al-Hadith al-Nabawi, Mustalahuh, Balaghatuh, Kutubuh, t.tp.: al-Maktab al-Islami. Salim T. S. Al-Hassani, 2007, Muslim Heritage in Our World, Manchester: Foundation for Science Technology and Civilisation. al-Tirmidhi, Muhammad bin `Isa., t.th., Sunan al-Tirmidhi, Beirut: Dar Ihya’ al-Turath. Temubual Encik Mohd Hatta Shafie, Pegawai Hal Ehwal Islam, pada 20 Disember 2010, di pejabat beliau di MSAAS.
|
| originalfilename |
2994-01-FH02-FKI-18-12993.pdf
|
| person |
Dr.Syed Lutfi
|
| recordtype |
oai_dc
|
| resourceurl |
https://intelek.unisza.edu.my/intelek/pages/view.php?ref=7492
|
| spelling |
7492 https://intelek.unisza.edu.my/intelek/pages/view.php?ref=7492 https://intelek.unisza.edu.my/intelek/pages/search.php?search=!collection407072 Restricted Document Article Journal application/pdf 18 1.6 Adobe Acrobat Pro DC 20 Paper Capture Plug-in Dr.Syed Lutfi 2014-02-22 13:46:08 2994-01-FH02-FKI-18-12993.pdf UniSZA Private Access Pelaksanaan Manhaj Rasulullah dalam Pengajaran dan Pembelajaran Kelas Al-Quran Bagi Golongan Dewasa Jurnal Islam dan Masyarakat Kontemporari Manhaj merujuk kepada metodologi atau tatacara pelaksanaan. Manhaj Rasulullah s.a.w. adalah sesuatu yang perlu dikaji dan diketengahkan sebagai metodologi pengajaran dan pembelajaran (P&P). Kepentingan ini dirasakan kerana keberkesanan kaedah yang diamalkan oleh Baginda Rasulullah s.a.w. telah dapat mendidik ramai huffaz, qurra’ dan muhadditin dalam perkembangan Islam pada zaman silam. Artikel ini membincangkan dua perkara utama, iaitu mengupas dan menonjolkan manhaj Rasulullah s.a.w. dalam menyampaikan pengajaran al-Quran dan hadith kepada para sahabat baginda. Selain itu, pengkaji meninjau sejauh mana perkara ini diterapkan dalam pelaksanaan pengajian al-Quran dewasa (KQD) di sebuah masjid di negeri Selangor yang dikenali sebagai Masjid Sultan Abdul Aziz Shah (MSAAS). Tujuan utama kajian adalah menganalisis pelaksanaan KQD di masjid ini untuk meninjau sejauh mana ciri-ciri manhaj Rasullullah s.a.w. ini diamalkan dalam proses pengajaran dan pembelajaran KQD di masjid ini. Data dikutip dengan menggunakan teknik kualitatif iaitu analisis dokumen dan temubual informan. Tembual ini adalah temubual elit mendalam (in-depth elite interview) dengan penyelaras dan pengajar terpilih di masjid yang dikaji. Dapatan kajian menunjukkan bahawa beberapa aspek utama daripada manhaj Rasulullah dalam P&P yang dilaksanakan di masjid ini didapati selari dengan kerangka teori kajian ini. Kerangka teori ini dihasilkan dari penelitian intipati ayat 164, Surah Ali ‘Imran. Hasil kajian ini boleh digunakan sebagai satu landasan untuk membentuk satu model asas bagi P&P dalam pelaksanaan KQD di masjid lain. Maklumat yang diperolehi dari informan memberi maklumbalas bahawa teknik pengajaran dan pembelajaran yang diamalkan dalam KQD di masjid ini didapati berkesan dan memuaskan pelanggan. 1 1 53-70 Abd al-Muta‘al Muhammad al-Jabari, 1987, Hujjiyat al-Sunnah wa Mustalahat al-Muhaddithin wa A‘lamuh, Kaherah: Maktabah Wahbah. Abu Mardhiyah, 2007, Tajwid al-Quran, Kuala Lumpur: al-Jenderaki Enterprise. ‘Ali ‘Abd al-Halim Mahmud, 1996, al-Tarbiyah al-Islamiyyah fi Surah al-Ahzab, t.tp.: Dar al-Tawzi‘ wa al-Nashr al-Islamiyyah. al-A‘zami, Muhammad Mustafa., 1992, Dirasat fi al-Hadith al-Nabawi, Jil.1 & 2, Beirut: al-Maktab al-Islami. al-Bukhari, Muhammad bin Isma‘il., 1987, Sahih al-Bukhari, Beirut: Dar Ibn Kathir. Drew Martin, Arch G.Woodside, 2009, Moving beyond pedagogy to andragogy: Experimental learning exercise for tourism/hospitality excecutive training, International Journal of Culture, Tourism and Hospitality Research, 3 (4): 283. Jabatan Kemajuan Islam Malaysia, 2008, Panduan Rasm Uthmani, Kuala Lumpur: JAKIM. Joyce, B., & Weil, M with Calhoun, E., 2000, Models of Teaching, 6th ed., Needham Heights, MA: Allyn and Bacon. Kayla L.Quinney, Sara D. Smith, Qiunn Galbraith, 2010, Bridging the gap: Self directed staff technology training, Information Technology and Libraries, 29(4): 205. Ibn. Hanbal, Ahmad., 1999, Musnad Imam Ahmad bin Hanbal, t.tp.: Muassasah al-Risalah. al-Khatib, Muhammad ‘Ijaj., 1993, al-Sunnah Qabl al-Tadwin, Beirut: Dar al-Fikr. Mohd Farid Mohamad, Zawawi Ismail & Rahimi Md Saad, t.th., Celik al-quran: Cabaran dan realiti dalam pendidikan islam di sekolah, Jurnal Masalah Pendidikan, Fakulti Pendidikan Universiti Malaya. Muhammad Fauzan Abdul Wahid, 2006, Meningkatkan kemahiran membaca al-quran menerusi latihan amali & tasmik al-quran, Kertas Kerja Seminar Penyelidikan Pendidikan Pensyarah IPBA, 9 Oktober 2006, Kuala Lumpur: 19-29. Muhammad Muhammad Abu Zahw, t.th., al-Hadith wa al-Muhaddithun, Kaherah: Dar al-Fikr. Muslim bin al-Hajjaj, t.th., al-Jami‘ al-Sahih, Beirut: Dar Ihya’ al-Turath. al-Qattan, Manna’., 1997, Mabahith fi ‘Ulum al-Quran, Kaherah: Maktabah Wahbah. al-Sibagh, Muhammad Lutfi., 1986, al-Hadith al-Nabawi, Mustalahuh, Balaghatuh, Kutubuh, t.tp.: al-Maktab al-Islami. Salim T. S. Al-Hassani, 2007, Muslim Heritage in Our World, Manchester: Foundation for Science Technology and Civilisation. al-Tirmidhi, Muhammad bin `Isa., t.th., Sunan al-Tirmidhi, Beirut: Dar Ihya’ al-Turath. Temubual Encik Mohd Hatta Shafie, Pegawai Hal Ehwal Islam, pada 20 Disember 2010, di pejabat beliau di MSAAS.
|
| spellingShingle |
Pelaksanaan Manhaj Rasulullah dalam Pengajaran dan Pembelajaran Kelas Al-Quran Bagi Golongan Dewasa
|
| summary |
Manhaj merujuk kepada metodologi atau tatacara pelaksanaan. Manhaj Rasulullah s.a.w. adalah sesuatu yang perlu dikaji dan diketengahkan sebagai metodologi pengajaran dan pembelajaran (P&P). Kepentingan ini dirasakan kerana keberkesanan kaedah yang diamalkan oleh Baginda Rasulullah s.a.w. telah dapat mendidik ramai huffaz, qurra’ dan muhadditin dalam perkembangan Islam pada zaman silam. Artikel ini membincangkan dua perkara utama, iaitu mengupas dan menonjolkan manhaj Rasulullah s.a.w. dalam menyampaikan pengajaran al-Quran dan hadith kepada para sahabat baginda. Selain itu, pengkaji meninjau sejauh mana perkara ini diterapkan dalam pelaksanaan pengajian al-Quran dewasa (KQD) di sebuah masjid di negeri Selangor yang dikenali sebagai Masjid Sultan Abdul Aziz Shah (MSAAS). Tujuan utama kajian adalah menganalisis pelaksanaan KQD di masjid ini untuk meninjau sejauh mana ciri-ciri manhaj Rasullullah s.a.w. ini diamalkan dalam proses pengajaran dan pembelajaran KQD di masjid ini. Data dikutip dengan menggunakan teknik kualitatif iaitu analisis dokumen dan temubual informan. Tembual ini adalah temubual elit mendalam (in-depth elite interview) dengan penyelaras dan pengajar terpilih di masjid yang dikaji. Dapatan kajian menunjukkan bahawa beberapa aspek utama daripada manhaj Rasulullah dalam P&P yang dilaksanakan di masjid ini didapati selari dengan kerangka teori kajian ini. Kerangka teori ini dihasilkan dari penelitian intipati ayat 164, Surah Ali ‘Imran. Hasil kajian ini boleh digunakan sebagai satu landasan untuk membentuk satu model asas bagi P&P dalam pelaksanaan KQD di masjid lain. Maklumat yang diperolehi dari informan memberi maklumbalas bahawa teknik pengajaran dan pembelajaran yang diamalkan dalam KQD di masjid ini didapati berkesan dan memuaskan pelanggan.
|
| title |
Pelaksanaan Manhaj Rasulullah dalam Pengajaran dan Pembelajaran Kelas Al-Quran Bagi Golongan Dewasa
|
| title_full |
Pelaksanaan Manhaj Rasulullah dalam Pengajaran dan Pembelajaran Kelas Al-Quran Bagi Golongan Dewasa
|
| title_fullStr |
Pelaksanaan Manhaj Rasulullah dalam Pengajaran dan Pembelajaran Kelas Al-Quran Bagi Golongan Dewasa
|
| title_full_unstemmed |
Pelaksanaan Manhaj Rasulullah dalam Pengajaran dan Pembelajaran Kelas Al-Quran Bagi Golongan Dewasa
|
| title_short |
Pelaksanaan Manhaj Rasulullah dalam Pengajaran dan Pembelajaran Kelas Al-Quran Bagi Golongan Dewasa
|
| title_sort |
pelaksanaan manhaj rasulullah dalam pengajaran dan pembelajaran kelas al-quran bagi golongan dewasa
|