2023_Impak Budaya Sedekah Dalam Pemerkasaan Ekonomi Masyarakat Islam di Bima, Indonesia

Bibliographic Details
Format: General Document
_version_ 1860798227205324800
building INTELEK Repository
collection Online Access
collectionurl https://intelek.unisza.edu.my/intelek/pages/search.php?search=!collection3
copyright Copyright©PWB2025
country Malaysia
date 2023-11-16 11:09
format General Document
id 16503
institution UniSZA
originalfilename IMPAK BUDAYA SEDEKAH DALAM PEMERKASAAN EKONOMI MASYARAKAT ISLAM DI BIMA, INDONESIA (PHD_2023).pdf
person PDFsam Basic v4.2.10
Mega Oktaviany
recordtype oai_dc
resourceurl https://intelek.unisza.edu.my/intelek/pages/view.php?ref=16503
sourcemedia Server storage
Scanned document
spelling 16503 https://intelek.unisza.edu.my/intelek/pages/view.php?ref=16503 https://intelek.unisza.edu.my/intelek/pages/search.php?search=!collection3 General Document Malaysia Library Staff (Top Management) Library Staff (Management) Library Staff (Support) Terengganu Faculty of Islamic Contemporary Studies Malay application/pdf 1.5 PDFsam Basic v4.2.10 Server storage Scanned document Universiti Sultan Zainal Abidin UniSZA Private Access Universiti Sultan Zainal Abidin SAMBox 2.3.4; modified using iTextSharp™ 5.5.10 ©2000-2016 iText Group NV (AGPL-version) Copyright©PWB2025 Indonesia Economic development—Religious aspects—Islam Dissertations, Academic Masyarakat Islam 2023-11-16 11:09 396 IMPAK BUDAYA SEDEKAH DALAM PEMERKASAAN EKONOMI MASYARAKAT ISLAM DI BIMA, INDONESIA (PHD_2023).pdf Mega Oktaviany Sedekah Pemerkasaan Ekonomi Bima Alms—Religious aspects—Islam Islamic giving Islam—Economic aspects Islamic communities—Indonesia—Bima Indonesia—Economic conditions Community development—Indonesia—Bima Islam—Indonesia—Social aspects 2023_Impak Budaya Sedekah Dalam Pemerkasaan Ekonomi Masyarakat Islam di Bima, Indonesia Kabupaten Bima telah menduduki tangga ke empat dengan jumlah penduduk termiskin di Provinsi Nusa Tenggara Barat, Indonesia sehingga kini. Namun, secara realiti masyarakat Bima masih boleh berjaya dalam pelbagai bidang termasuk melanjutkan pengajian sehingga peringkat tertinggi, membina rumahtangga, membuka peniagaaan dan memegang jawatan tinggi seperti profesor dan sebagainya di Indonesia. Justeru, kajian ini bertujuan meneroka sedekah sebagai budaya, mengenal pasti bentuk sedekah dan menganalisis impak budaya sedekah kepada pemerkasaan ekonomi masyarakat Bima. Kajian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan reka bentuk kajian kes. Pengumpulan data dilakukan melalui kaedah analisis dokumen, temu bual mendalam secara bersemuka dan pemerhatian. Kajian ini melibatkan 30 orang penduduk Bima sebagai informan yang dipilih secara teknik pensampelan bertujuan berdasarkan kepakaran pelbagai bidang iaitu tujuh (7) orang pakar budaya, lima (5) orang ahli akademik, empat (4) orang mufti, lima (5) orang tokoh masyarakat, dua (2) orang awam dan tujuh (7) orang yang berjawatan tinggi. Data yang diperoleh telah dianalisis dengan menggunakan kaedah analisis tematik untuk menghasilkan tema dan kategori yang dilaporkan secara deskriptif dan interpretif. Kajian mendapati sedekah masyarakat Bima sudah menjadi budaya nenek moyang sejak sebelum kedatangan Islam ke Bima. ini dikenali sebagai karawi kaboju (gotong royong atau tolong menolong) yang berubah menjadi satu fenomena yang unik sebagai sistem sosiobudaya dan sosioekonomi. Kajian ini mengenalpasti empat bentuk sedekah yang diamalkan oleh masyarakat Bima iaitu teka ra ne’e (membawa atau memberi hadiah untuk sesuatu majlis), tolak bala’ (menolak bala), kaneo arujiki (memudahkan rezeki) dan ntadi ro ntedi (perniagaan pertanian). Budaya sedekah ini memberi impak positif terhadap pemerkasaan ekonomi masyarakat Bima iaitu mempertingkatkan daya tahan dan kelangsungan ekonomi sesebuah keluarga, merapatkan jurang ekonomi dalam kalangan ahli masyarakat serta memberi kemudahan dan keselesaan kepada semua ahli masyarakat tanpa mengira status sama ada kaya ataupun miskin. Kajian ini memberi implikasi yang signifikan secara teori kepada pembinaan satu kerangka model budaya sedekah yang holistik bagi pemerkasaan ekonomi umat Islam di Indonesia dan seluruh dunia. Secara praktis, kajian ini mencadangkan sedekah menjadi budaya sesebuah masyarakat sebagai inisitif berterusan bagi menghapuskan kemiskinan yang merupakan agenda penting sesebuah negara bagi mencapai Matlamat Pembangunan Mampan (SDG) dan pemerkasaan ekonomi serta kesejahteraan masyarakat secara keseluruhan. Thesis
spellingShingle 2023_Impak Budaya Sedekah Dalam Pemerkasaan Ekonomi Masyarakat Islam di Bima, Indonesia
state Terengganu
subject Economic development—Religious aspects—Islam
Dissertations, Academic
Alms—Religious aspects—Islam
Islamic giving
Islam—Economic aspects
Islamic communities—Indonesia—Bima
Indonesia—Economic conditions
Community development—Indonesia—Bima
Islam—Indonesia—Social aspects
summary Kabupaten Bima telah menduduki tangga ke empat dengan jumlah penduduk termiskin di Provinsi Nusa Tenggara Barat, Indonesia sehingga kini. Namun, secara realiti masyarakat Bima masih boleh berjaya dalam pelbagai bidang termasuk melanjutkan pengajian sehingga peringkat tertinggi, membina rumahtangga, membuka peniagaaan dan memegang jawatan tinggi seperti profesor dan sebagainya di Indonesia. Justeru, kajian ini bertujuan meneroka sedekah sebagai budaya, mengenal pasti bentuk sedekah dan menganalisis impak budaya sedekah kepada pemerkasaan ekonomi masyarakat Bima. Kajian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan reka bentuk kajian kes. Pengumpulan data dilakukan melalui kaedah analisis dokumen, temu bual mendalam secara bersemuka dan pemerhatian. Kajian ini melibatkan 30 orang penduduk Bima sebagai informan yang dipilih secara teknik pensampelan bertujuan berdasarkan kepakaran pelbagai bidang iaitu tujuh (7) orang pakar budaya, lima (5) orang ahli akademik, empat (4) orang mufti, lima (5) orang tokoh masyarakat, dua (2) orang awam dan tujuh (7) orang yang berjawatan tinggi. Data yang diperoleh telah dianalisis dengan menggunakan kaedah analisis tematik untuk menghasilkan tema dan kategori yang dilaporkan secara deskriptif dan interpretif. Kajian mendapati sedekah masyarakat Bima sudah menjadi budaya nenek moyang sejak sebelum kedatangan Islam ke Bima. ini dikenali sebagai karawi kaboju (gotong royong atau tolong menolong) yang berubah menjadi satu fenomena yang unik sebagai sistem sosiobudaya dan sosioekonomi. Kajian ini mengenalpasti empat bentuk sedekah yang diamalkan oleh masyarakat Bima iaitu teka ra ne’e (membawa atau memberi hadiah untuk sesuatu majlis), tolak bala’ (menolak bala), kaneo arujiki (memudahkan rezeki) dan ntadi ro ntedi (perniagaan pertanian). Budaya sedekah ini memberi impak positif terhadap pemerkasaan ekonomi masyarakat Bima iaitu mempertingkatkan daya tahan dan kelangsungan ekonomi sesebuah keluarga, merapatkan jurang ekonomi dalam kalangan ahli masyarakat serta memberi kemudahan dan keselesaan kepada semua ahli masyarakat tanpa mengira status sama ada kaya ataupun miskin. Kajian ini memberi implikasi yang signifikan secara teori kepada pembinaan satu kerangka model budaya sedekah yang holistik bagi pemerkasaan ekonomi umat Islam di Indonesia dan seluruh dunia. Secara praktis, kajian ini mencadangkan sedekah menjadi budaya sesebuah masyarakat sebagai inisitif berterusan bagi menghapuskan kemiskinan yang merupakan agenda penting sesebuah negara bagi mencapai Matlamat Pembangunan Mampan (SDG) dan pemerkasaan ekonomi serta kesejahteraan masyarakat secara keseluruhan.
title 2023_Impak Budaya Sedekah Dalam Pemerkasaan Ekonomi Masyarakat Islam di Bima, Indonesia
title_full 2023_Impak Budaya Sedekah Dalam Pemerkasaan Ekonomi Masyarakat Islam di Bima, Indonesia
title_fullStr 2023_Impak Budaya Sedekah Dalam Pemerkasaan Ekonomi Masyarakat Islam di Bima, Indonesia
title_full_unstemmed 2023_Impak Budaya Sedekah Dalam Pemerkasaan Ekonomi Masyarakat Islam di Bima, Indonesia
title_short 2023_Impak Budaya Sedekah Dalam Pemerkasaan Ekonomi Masyarakat Islam di Bima, Indonesia
title_sort 2023_impak budaya sedekah dalam pemerkasaan ekonomi masyarakat islam di bima, indonesia