2020_Kaedah Amar Makruf Nahi Mungkar Terhadap Kemungkaran Politik Menurut Ahl Al-Sunnah Wa Al-Jama‘Ah

Bibliographic Details
Format: General Document
_version_ 1860798171306786816
building INTELEK Repository
collection Online Access
collectionurl https://intelek.unisza.edu.my/intelek/pages/search.php?search=!collection3
copyright Copyright©PWB2025
country Malaysia
date 2020-03-08 16:16
format General Document
id 16280
institution UniSZA
originalfilename KAEDAH AMAR MAKRUF NAHI MUNGKAR TERHADAP KEMUNGKARAN POLITIK MENURUT AHL AL-SUNNAH WA AL-JAMA‘AH (MASTER_2020).pdf
person PDFsam Basic v4.2.10
Nor Amalina Binti Abd Rahman @ Sabri
recordtype oai_dc
resourceurl https://intelek.unisza.edu.my/intelek/pages/view.php?ref=16280
sourcemedia Server storage
Scanned document
spelling 16280 https://intelek.unisza.edu.my/intelek/pages/view.php?ref=16280 https://intelek.unisza.edu.my/intelek/pages/search.php?search=!collection3 General Document Malaysia Library Staff (Top Management) Library Staff (Management) Library Staff (Support) Terengganu Faculty of Islamic Contemporary Studies Malay application/pdf 1.5 PDFsam Basic v4.2.10 Server storage Scanned document Universiti Sultan Zainal Abidin UniSZA Private Access Universiti Sultan Zainal Abidin SAMBox 2.3.4; modified using iTextSharp™ 5.5.10 ©2000-2016 iText Group NV (AGPL-version) 144 Copyright©PWB2025 Islam—Doctrines 2020-03-08 16:16 KAEDAH AMAR MAKRUF NAHI MUNGKAR TERHADAP KEMUNGKARAN POLITIK MENURUT AHL AL-SUNNAH WA AL-JAMA‘AH (MASTER_2020).pdf Nor Amalina Binti Abd Rahman @ Sabri Amar Makruf Nahi Mungkar Kemungkaran Politik Ahl Al-Sunnah Wa Al-Jama‘Ah 2020_Kaedah Amar Makruf Nahi Mungkar Terhadap Kemungkaran Politik Menurut Ahl Al-Sunnah Wa Al-Jama‘Ah Politik pemerintahan yang mengikut garis panduan syariat Islam adalah yang menjadikan konsep amar makruf nahi mungkar (AMNM) sebagai suatu pendekatan dalam menghadapi permasalahan politik. Namun begitu, terdapat beberapa aliran Islam yang mempunyai pendekatan yang ekstrim dalam menangani masalah kemungkaran politik terutamanya yang melibatkan pemerintah negara sehingga mengakibatkan kemungkaran yang lebih besar. Justeru, kajian ini dijalankan bagi mengenal pasti konsep AMNM menurut Ahl al-Sunnah wa al-Jama‘ah (ASWJ), konsep AMNM dalam bidang politik dan pendekatan AMNM dalam konteks kemungkaran politik. Kajian ini merupakan kajian kualitatif dengan menggunakan kaedah dokumentasi. Pengumpulan data dilakukan dengan menganalisis beberapa karya terpilih berkaitan dengan politik pemerintahan bagi melihat konsep AMNM menurut ASWJ. Selain itu, kajian ilmiah, buku ilmiah dan laman sesawang berautoriti turut digunakan bagi mendapatkan maklumat terkini berkaitan dengan kajian ini. Data dianalisis mengikut tema selaras dengan objektif kajian. Hasil kajian menunjukkan bahawa pendekatan AMNM menurut ASWJ dalam konteks kemungkaran politik dibina berdasarkan kepada dua keadaan, iaitu pendekatan terhadap pemerintah dan pendekatan terhadap rakyat. AMNM terhadap pemerintah yang dilaksanakan oleh rakyat mempunyai tiga peringkat mengikut keutamaan, iaitu al-ta‘arruf, al-ta‘rif dan al-wa‘z atau al-nush. Manakala AMNM terhadap rakyat yang dilaksanakan oleh pemerintah pula mengandungi lapan peringkat mengikut keutamaan juga, iaitu alta‘ arruf, al-ta‘rif, al-wa‘z atau al-nush, al-sabb wa al-ta‘nif, al-taghyir bi al-yad, altahdid wa al-takhwif, al-darb dan al-harb. Pendekatan AMNM terhadap pemerintah hanya terhad kepada tiga peringkat yang melibatkan hati dan lisan sahaja kerana rakyat tidak boleh menggunakan keganasan apabila berhadapan dengan pemerintah. Sebaliknya pendekatan terhadap rakyat pula merangkumi kesemua lapan peringkat sehingga melibatkan penggunaan tangan atau kuasa ketenteraan. Hal ini kerana pemerintah merupakan pelaksana AMNM yang sebenar dalam menegakkan syiar Islam dan juga menjaga keharmonian politik pemerintahan negara. Kajian ini menghasilkan suatu pendekatan AMNM yang bersifat holistik terhadap kemungkaran politik. Pendekatan ini merupakan adaptasi kepada konsep wasatiyyah sebagaimana yang diketengahkan oleh Dasar Wasatiyyah Negara (DWN) dan selaras dengan ASWJ. Pendekatan ini juga boleh menjadi asas kepada pembentukan model AMNM bagi menangani pelbagai bentuk kemungkaran yang berlaku dalam arena politik pemerintahan. 128 Faith (Islam) Dissertations, Academic Islamic apologetics Islamic scholars—Yemen—Biography Islamic theology—Methodology Bālifaqīh, ʻAbd al-Raḥmān—Criticism and interpretation Revealed religion (Islam) Islamic dogmatics—Sources Thesis
spellingShingle 2020_Kaedah Amar Makruf Nahi Mungkar Terhadap Kemungkaran Politik Menurut Ahl Al-Sunnah Wa Al-Jama‘Ah
state Terengganu
subject Islam—Doctrines
Faith (Islam)
Dissertations, Academic
Islamic apologetics
Islamic scholars—Yemen—Biography
Islamic theology—Methodology
Bālifaqīh, ʻAbd al-Raḥmān—Criticism and interpretation
Revealed religion (Islam)
Islamic dogmatics—Sources
summary Politik pemerintahan yang mengikut garis panduan syariat Islam adalah yang menjadikan konsep amar makruf nahi mungkar (AMNM) sebagai suatu pendekatan dalam menghadapi permasalahan politik. Namun begitu, terdapat beberapa aliran Islam yang mempunyai pendekatan yang ekstrim dalam menangani masalah kemungkaran politik terutamanya yang melibatkan pemerintah negara sehingga mengakibatkan kemungkaran yang lebih besar. Justeru, kajian ini dijalankan bagi mengenal pasti konsep AMNM menurut Ahl al-Sunnah wa al-Jama‘ah (ASWJ), konsep AMNM dalam bidang politik dan pendekatan AMNM dalam konteks kemungkaran politik. Kajian ini merupakan kajian kualitatif dengan menggunakan kaedah dokumentasi. Pengumpulan data dilakukan dengan menganalisis beberapa karya terpilih berkaitan dengan politik pemerintahan bagi melihat konsep AMNM menurut ASWJ. Selain itu, kajian ilmiah, buku ilmiah dan laman sesawang berautoriti turut digunakan bagi mendapatkan maklumat terkini berkaitan dengan kajian ini. Data dianalisis mengikut tema selaras dengan objektif kajian. Hasil kajian menunjukkan bahawa pendekatan AMNM menurut ASWJ dalam konteks kemungkaran politik dibina berdasarkan kepada dua keadaan, iaitu pendekatan terhadap pemerintah dan pendekatan terhadap rakyat. AMNM terhadap pemerintah yang dilaksanakan oleh rakyat mempunyai tiga peringkat mengikut keutamaan, iaitu al-ta‘arruf, al-ta‘rif dan al-wa‘z atau al-nush. Manakala AMNM terhadap rakyat yang dilaksanakan oleh pemerintah pula mengandungi lapan peringkat mengikut keutamaan juga, iaitu alta‘ arruf, al-ta‘rif, al-wa‘z atau al-nush, al-sabb wa al-ta‘nif, al-taghyir bi al-yad, altahdid wa al-takhwif, al-darb dan al-harb. Pendekatan AMNM terhadap pemerintah hanya terhad kepada tiga peringkat yang melibatkan hati dan lisan sahaja kerana rakyat tidak boleh menggunakan keganasan apabila berhadapan dengan pemerintah. Sebaliknya pendekatan terhadap rakyat pula merangkumi kesemua lapan peringkat sehingga melibatkan penggunaan tangan atau kuasa ketenteraan. Hal ini kerana pemerintah merupakan pelaksana AMNM yang sebenar dalam menegakkan syiar Islam dan juga menjaga keharmonian politik pemerintahan negara. Kajian ini menghasilkan suatu pendekatan AMNM yang bersifat holistik terhadap kemungkaran politik. Pendekatan ini merupakan adaptasi kepada konsep wasatiyyah sebagaimana yang diketengahkan oleh Dasar Wasatiyyah Negara (DWN) dan selaras dengan ASWJ. Pendekatan ini juga boleh menjadi asas kepada pembentukan model AMNM bagi menangani pelbagai bentuk kemungkaran yang berlaku dalam arena politik pemerintahan.
title 2020_Kaedah Amar Makruf Nahi Mungkar Terhadap Kemungkaran Politik Menurut Ahl Al-Sunnah Wa Al-Jama‘Ah
title_full 2020_Kaedah Amar Makruf Nahi Mungkar Terhadap Kemungkaran Politik Menurut Ahl Al-Sunnah Wa Al-Jama‘Ah
title_fullStr 2020_Kaedah Amar Makruf Nahi Mungkar Terhadap Kemungkaran Politik Menurut Ahl Al-Sunnah Wa Al-Jama‘Ah
title_full_unstemmed 2020_Kaedah Amar Makruf Nahi Mungkar Terhadap Kemungkaran Politik Menurut Ahl Al-Sunnah Wa Al-Jama‘Ah
title_short 2020_Kaedah Amar Makruf Nahi Mungkar Terhadap Kemungkaran Politik Menurut Ahl Al-Sunnah Wa Al-Jama‘Ah
title_sort 2020_kaedah amar makruf nahi mungkar terhadap kemungkaran politik menurut ahl al-sunnah wa al-jama‘ah