2018_Analisis Pelaksanaan Bayi Tabung Uji dan Ibu Tumpang Di Indonesia Menurut Syarak dan Undang-Undang
| Format: | General Document |
|---|
| _version_ | 1860798132334362624 |
|---|---|
| building | INTELEK Repository |
| collection | Online Access |
| collectionurl | https://intelek.unisza.edu.my/intelek/pages/search.php?search=!collection3 |
| copyright | Copyright©PWB2025 |
| country | Malaysia |
| date | 2018-09-12 14:51 |
| format | General Document |
| id | 16101 |
| institution | UniSZA |
| originalfilename | ANALISIS PELAKSANAAN BAYI TABUNG UJI DAN IBU TUMPANG DI INDONESIA MENURUT SYARAK DAN UNDANG-UNDANG (MASTER_2018).pdf |
| person | PDFsam Basic v4.2.10 Khairina Gustia binti Usman |
| recordtype | oai_dc |
| resourceurl | https://intelek.unisza.edu.my/intelek/pages/view.php?ref=16101 |
| sourcemedia | Server storage Scanned document |
| spelling | 16101 https://intelek.unisza.edu.my/intelek/pages/view.php?ref=16101 https://intelek.unisza.edu.my/intelek/pages/search.php?search=!collection3 General Document Malaysia Library Staff (Top Management) Library Staff (Management) Library Staff (Support) Terengganu Faculty of Islamic Contemporary Studies Malay application/pdf 1.5 PDFsam Basic v4.2.10 Server storage Scanned document Universiti Sultan Zainal Abidin UniSZA Private Access Universiti Sultan Zainal Abidin SAMBox 2.3.4; modified using iTextSharp™ 5.5.10 ©2000-2016 iText Group NV (AGPL-version) 301 Copyright©PWB2025 Indonesia Islam—Doctrines 2018-09-12 14:51 ANALISIS PELAKSANAAN BAYI TABUNG UJI DAN IBU TUMPANG DI INDONESIA MENURUT SYARAK DAN UNDANG-UNDANG (MASTER_2018).pdf Khairina Gustia binti Usman Bayi Tabung Uji Ibu Tumpang Syarak Undang-Undang 2018_Analisis Pelaksanaan Bayi Tabung Uji dan Ibu Tumpang Di Indonesia Menurut Syarak dan Undang-Undang Ketiadaan undang-undang dan fatwa khusus mengenai ibu tumpang merupakan satu permasalahan di Indonesia. Pada masa ini, undang-undang dan fatwa khusus hanya dibuat berkaitan isu bayi tabung uji. Selain itu, kaedah ibu tumpang telah diamalkan dalam kalangan masyarakat dan pandangan ulama di Indonesia yang berbeza dari segi keharusan atau pengharaman ibu tumpang menyebabkannya lebih rumit. Oleh itu, ketiadaan undang-undang dan fatwa, penglibatan masyarakat dalam pengamalan ibu tumpang serta kontradiksi ulama menjadi asas kepada kajian ini. Justeru, kajian ini dilaksanakan untuk mengkaji konsep bayi tabung uji yang ditumpangkan di rahim ibu tumpang, dan seterusnya menganalisis pandangan syarak dan undang-undang terhadap pelaksanaan bayi tabung uji dan ibu tumpang di Indonesia. Kajian ini adalah jenis kualitatif dengan mengaplikasikan pendekatan kajian lapangan dan analisis kandungan. Pengumpulan data daripada analisis kandungan diperoleh daripada data primer dan sekunder berbentuk teks. Manakala kajian lapangan digunakan untuk memperoleh data primer yang dikumpulkan melalui temu bual separa berstruktur. Jenis temu bual yang dijalankan adalah tandom interview terhadap seorang mufti, lima ahli akademik, dua pakar perubatan dan seorang pakar hukum Indonesia bagi mendapat ketekalan jawapan. Kemudian, hasil daripada temu bual pula ditranskripsikan dalam bentuk verbatim, seterusnya dianalisis menggunakan pendekatan analisis kandungan. Kajian mendapati, salah satu bentuk daripada kemajuan teknologi dalam bidang perubatan adalah dengan penemuan kaedah persenyawaan di luar rahim yang dikenali sebagai In Vitro Fertilization (IVF), iaitu persenyawaan antara benih lelaki (suami) dan benih wanita (isteri) dalam tabung makmal, kemudian hasil persenyawaan (zygote) tersebut dimasukkan semula ke dalam rahim isteri melalui kaedah bayi tabung uji, atau dimasukkan pada rahim wanita lain yang tidak mempunyai sebarang hubungan melalui perjanjian sewa yang disebut dengan kaedah ibu tumpang. Bayi tabung uji boleh dilaksanakan di Indonesia sesuai dengan syarat-syarat yang telah ditetapkan syarak dan undang-undang Indonesia. Pertama, benih daripada pasangan suami isteri yang sah. Kedua, dimasukkan semula ke dalam rahim isterinya, bukan wanita lain. Ketiga, cara mengeluarkan benih hendaklah dengan cara yang dibenarkan syarak. Kebanyakan ulama berpandangan bahawa praktikal ibu tumpang tidak boleh diimplementasikan di Indonesia kerana menimbulkan banyak mafsadah daripada maslahah dan ia tidak menepati syarak dan menimbulkan kesan-kesan negatif yang tidak dapat dielakkan seperti: Pertama, telah memaksa seorang perempuan untuk mendermakan rahimnya untuk mengandung dan melahirkan dan ini menyalahi aspek etika kerana rahim bukanlah barang perniagaan. Kedua, terjadinya percampuran nasab ketika suami ibu tumpang menggauli isterinya sehingga menyulitkan hukum Islam dalam menetapkan nasab anak, perwalian, serta masalah harta pusaka. Belum ada peraturan khusus berkenaan ibu tumpang yang digubal dalam undang-undang Indonesia, melainkan peraturan tentang bayi tabung uji sahaja. Sehubungan itu, Undang-Undang khusus larangan praktikal ibu tumpang harus digubal di Indonesia. Kajian ini boleh dijadikan rujukan kepada Majlis Ulama Indonesia dan organisasi tertentu untuk dijadikan panduan sehingga mampu mengekang berlakunya praktikal ibu tumpang yang semakin berleluasa di Indonesia. 283 Faith (Islam) Dissertations, Academic Islamic apologetics Islamic scholars—Yemen—Biography Islamic theology—Methodology Bālifaqīh, ʻAbd al-Raḥmān—Criticism and interpretation Revealed religion (Islam) Islamic dogmatics—Sources Thesis |
| spellingShingle | 2018_Analisis Pelaksanaan Bayi Tabung Uji dan Ibu Tumpang Di Indonesia Menurut Syarak dan Undang-Undang |
| state | Terengganu |
| subject | Islam—Doctrines Faith (Islam) Dissertations, Academic Islamic apologetics Islamic scholars—Yemen—Biography Islamic theology—Methodology Bālifaqīh, ʻAbd al-Raḥmān—Criticism and interpretation Revealed religion (Islam) Islamic dogmatics—Sources |
| summary | Ketiadaan undang-undang dan fatwa khusus mengenai ibu tumpang merupakan satu permasalahan di Indonesia. Pada masa ini, undang-undang dan fatwa khusus hanya dibuat berkaitan isu bayi tabung uji. Selain itu, kaedah ibu tumpang telah diamalkan dalam kalangan masyarakat dan pandangan ulama di Indonesia yang berbeza dari segi keharusan atau pengharaman ibu tumpang menyebabkannya lebih rumit. Oleh itu, ketiadaan undang-undang dan fatwa, penglibatan masyarakat dalam pengamalan ibu tumpang serta kontradiksi ulama menjadi asas kepada kajian ini. Justeru, kajian ini dilaksanakan untuk mengkaji konsep bayi tabung uji yang ditumpangkan di rahim ibu tumpang, dan seterusnya menganalisis pandangan syarak dan undang-undang terhadap pelaksanaan bayi tabung uji dan ibu tumpang di Indonesia. Kajian ini adalah jenis kualitatif dengan mengaplikasikan pendekatan kajian lapangan dan analisis kandungan. Pengumpulan data daripada analisis kandungan diperoleh daripada data primer dan sekunder berbentuk teks. Manakala kajian lapangan digunakan untuk memperoleh data primer yang dikumpulkan melalui temu bual separa berstruktur. Jenis temu bual yang dijalankan adalah tandom interview terhadap seorang mufti, lima ahli akademik, dua pakar perubatan dan seorang pakar hukum Indonesia bagi mendapat ketekalan jawapan. Kemudian, hasil daripada temu bual pula ditranskripsikan dalam bentuk verbatim, seterusnya dianalisis menggunakan pendekatan analisis kandungan. Kajian mendapati, salah satu bentuk daripada kemajuan teknologi dalam bidang perubatan adalah dengan penemuan kaedah persenyawaan di luar rahim yang dikenali sebagai In Vitro Fertilization (IVF), iaitu persenyawaan antara benih lelaki (suami) dan benih wanita (isteri) dalam tabung makmal, kemudian hasil persenyawaan (zygote) tersebut dimasukkan semula ke dalam rahim isteri melalui kaedah bayi tabung uji, atau dimasukkan pada rahim wanita lain yang tidak mempunyai sebarang hubungan melalui perjanjian sewa yang disebut dengan kaedah ibu tumpang. Bayi tabung uji boleh dilaksanakan di Indonesia sesuai dengan syarat-syarat yang telah ditetapkan syarak dan undang-undang Indonesia. Pertama, benih daripada pasangan suami isteri yang sah. Kedua, dimasukkan semula ke dalam rahim isterinya, bukan wanita lain. Ketiga, cara mengeluarkan benih hendaklah dengan cara yang dibenarkan syarak. Kebanyakan ulama berpandangan bahawa praktikal ibu tumpang tidak boleh diimplementasikan di Indonesia kerana menimbulkan banyak mafsadah daripada maslahah dan ia tidak menepati syarak dan menimbulkan kesan-kesan negatif yang tidak dapat dielakkan seperti: Pertama, telah memaksa seorang perempuan untuk mendermakan rahimnya untuk mengandung dan melahirkan dan ini menyalahi aspek etika kerana rahim bukanlah barang perniagaan. Kedua, terjadinya percampuran nasab ketika suami ibu tumpang menggauli isterinya sehingga menyulitkan hukum Islam dalam menetapkan nasab anak, perwalian, serta masalah harta pusaka. Belum ada peraturan khusus berkenaan ibu tumpang yang digubal dalam undang-undang Indonesia, melainkan peraturan tentang bayi tabung uji sahaja. Sehubungan itu, Undang-Undang khusus larangan praktikal ibu tumpang harus digubal di Indonesia. Kajian ini boleh dijadikan rujukan kepada Majlis Ulama Indonesia dan organisasi tertentu untuk dijadikan panduan sehingga mampu mengekang berlakunya praktikal ibu tumpang yang semakin berleluasa di Indonesia. |
| title | 2018_Analisis Pelaksanaan Bayi Tabung Uji dan Ibu Tumpang Di Indonesia Menurut Syarak dan Undang-Undang |
| title_full | 2018_Analisis Pelaksanaan Bayi Tabung Uji dan Ibu Tumpang Di Indonesia Menurut Syarak dan Undang-Undang |
| title_fullStr | 2018_Analisis Pelaksanaan Bayi Tabung Uji dan Ibu Tumpang Di Indonesia Menurut Syarak dan Undang-Undang |
| title_full_unstemmed | 2018_Analisis Pelaksanaan Bayi Tabung Uji dan Ibu Tumpang Di Indonesia Menurut Syarak dan Undang-Undang |
| title_short | 2018_Analisis Pelaksanaan Bayi Tabung Uji dan Ibu Tumpang Di Indonesia Menurut Syarak dan Undang-Undang |
| title_sort | 2018_analisis pelaksanaan bayi tabung uji dan ibu tumpang di indonesia menurut syarak dan undang-undang |