2024_الفروق بين الفروع الفقهية عند ابن عابدين في كتابه ر د المحتار على ال د ر المختار من أول كتاب الطهارة إلى نهاية كتاب الصلاة جمعًا ودراسة

Bibliographic Details
Format: General Document
_version_ 1860798115210067968
building INTELEK Repository
collection Online Access
collectionurl https://intelek.unisza.edu.my/intelek/pages/search.php?search=!collection3
copyright Copyright©PWB2025
country Malaysia
date 2024-03-11
format General Document
id 15979
institution UniSZA
originalfilename PERBEZ~1.PDF
person مراد رضوان حسان الشريف
recordtype oai_dc
resourceurl https://intelek.unisza.edu.my/intelek/pages/view.php?ref=15979
sourcemedia Server storage
Scanned document
spelling 15979 https://intelek.unisza.edu.my/intelek/pages/view.php?ref=15979 https://intelek.unisza.edu.my/intelek/pages/search.php?search=!collection3 General Document Malaysia Library Staff (Top Management) Library Staff (Management) Library Staff (Support) Terengganu Faculty of Languages & Communication Arabic application/pdf 1.5 320 Server storage Scanned document Universiti Sultan Zainal Abidin UniSZA Private Access UNIVERSITI SULTAN ZAINAL ABIDIN SAMBox 3.0.10; modified using iTextSharp™ 5.5.10 ©2000-2016 iText Group NV (AGPL-version) Copyright©PWB2025 PERBEZ~1.PDF 2024-03-11 Dissertations, Academic 2024_الفروق بين الفروع الفقهية عند ابن عابدين في كتابه ر د المحتار على ال د ر المختار من أول كتاب الطهارة إلى نهاية كتاب الصلاة جمعًا ودراسة علمُ الفروقِ الفقهيّةِ هو مسارٌ قديمٌ حديث في الفقهِ الإسلامي، أهميتُه جليلة وآثارُه عظيمة، لتعلقه بالمسائل المتشابهة في الصورة والمختلفة في الحكم، وإنّ ابن عابدين رحمه الله صاحب المؤلفات الكثيرة في الأصول والفروع، ومن أهمّها وأشهرها كتاب ردّ المحتار الذي أورد فيه مئات المسائل المتناثرة في الفروق الفقهية، والعجب ألا تكون هناك دراسة معمّقة خاصة في هذا الكتاب، لذلك جاءت هذه الدراسة لحصرِ هذه الفروق ودراستها وبيان أوجه الفرق فيها للوصول إلى نتيجة تكشف الالتباس وترفع الإشكال. قد اعتمدت الدراسة المنهج الاستقرائي والمنهج الوصفي واستفادت من المنهج الاستنباطي، فاستخدمت المنهج الاستقرائي في تتبعها للفروقِ الفقهية التي جاءت في ردّ المحتار تصريحاً وتلميحاً، واستخدمت المنهج الوصفي في دراستها لتلك الفروق، فقامت بجمع الفروق الفقهية وتبويبها على شكل عناوين وترتيبها حسب المواضيع، أ وفردت لكلِّ واحدٍ منه دراسة فقهية مستقلة، أظهرت من خلالها أوجه الشبه والفرق وعلته ومكانته، ثم عملت خلاصة تحليلية في نهاية كل مبحث. النتائج: رجحت الدراسة لمفهوم الفروق الفقهية تعريف: العلم الذي يبحث فيه وجوه الاختلاف ومسبباتها بين النظائر الفقهية المتشابهة صورة والمختلفة حكما وعلة، واعتبرت القرن الخامس الهجري هو العصر الذهبي لهذا الفن، وأظهرت أبرز المناهج المتبعة عند المتقدمين والمتأخرين، ثم جمعت ووثقت وحللت ) 101 ( فرق اً فقهيّ اً، ومن خلال هذه الفروق توصلت الدراسة لإظهار منهج ابن عابدين في تعامله معها، فكان يورد الفرق لا لذاته بل لتعليله وقد يورده في باب الاستدلال، وكان يذكر الفرق في مواضع من وجه واحد وفي مواضع أخرى من عدة أوجه، وفي بعض الأحيان يرجح القول في الفرق وفي مواضع أخرى يذكره بلا ترجيح، وكان يستخدم التفريق بين المسألتين بألفاظ مختلفة، كما أشارت الدراسة لأربعين فرقاً إضافيا في المجالات اللغويّة والأصوليّة والعقديّة. ساهمت الدراسة في بيان أهمّ المناهج في علم الفروق عند الفقهاء، كما خدمت الفقه الإسلامي بشكلٍ عامٍ والفقهِ الحنفي بشكلٍ خاصٍ في باب التأصيل الفقهي من خلال دراستها لتعليل الأحكام الفقهية، وساهمت أيضاً في إبراز حِكَم وعللِ وأسرارِ الشريعةِ الإسلاميّةِ في مجالِ الفقه لإزالةِ الأوهامِ والتناقضات التي أثيرت حوله. مراد رضوان حسان الشريف Islamic law—Interpretation and construction. ابن عابدين رد المحتار الفروق الفقهية Thesis
spellingShingle 2024_الفروق بين الفروع الفقهية عند ابن عابدين في كتابه ر د المحتار على ال د ر المختار من أول كتاب الطهارة إلى نهاية كتاب الصلاة جمعًا ودراسة
state Terengganu
subject Dissertations, Academic
Islamic law—Interpretation and construction.
summary علمُ الفروقِ الفقهيّةِ هو مسارٌ قديمٌ حديث في الفقهِ الإسلامي، أهميتُه جليلة وآثارُه عظيمة، لتعلقه بالمسائل المتشابهة في الصورة والمختلفة في الحكم، وإنّ ابن عابدين رحمه الله صاحب المؤلفات الكثيرة في الأصول والفروع، ومن أهمّها وأشهرها كتاب ردّ المحتار الذي أورد فيه مئات المسائل المتناثرة في الفروق الفقهية، والعجب ألا تكون هناك دراسة معمّقة خاصة في هذا الكتاب، لذلك جاءت هذه الدراسة لحصرِ هذه الفروق ودراستها وبيان أوجه الفرق فيها للوصول إلى نتيجة تكشف الالتباس وترفع الإشكال. قد اعتمدت الدراسة المنهج الاستقرائي والمنهج الوصفي واستفادت من المنهج الاستنباطي، فاستخدمت المنهج الاستقرائي في تتبعها للفروقِ الفقهية التي جاءت في ردّ المحتار تصريحاً وتلميحاً، واستخدمت المنهج الوصفي في دراستها لتلك الفروق، فقامت بجمع الفروق الفقهية وتبويبها على شكل عناوين وترتيبها حسب المواضيع، أ وفردت لكلِّ واحدٍ منه دراسة فقهية مستقلة، أظهرت من خلالها أوجه الشبه والفرق وعلته ومكانته، ثم عملت خلاصة تحليلية في نهاية كل مبحث. النتائج: رجحت الدراسة لمفهوم الفروق الفقهية تعريف: العلم الذي يبحث فيه وجوه الاختلاف ومسبباتها بين النظائر الفقهية المتشابهة صورة والمختلفة حكما وعلة، واعتبرت القرن الخامس الهجري هو العصر الذهبي لهذا الفن، وأظهرت أبرز المناهج المتبعة عند المتقدمين والمتأخرين، ثم جمعت ووثقت وحللت ) 101 ( فرق اً فقهيّ اً، ومن خلال هذه الفروق توصلت الدراسة لإظهار منهج ابن عابدين في تعامله معها، فكان يورد الفرق لا لذاته بل لتعليله وقد يورده في باب الاستدلال، وكان يذكر الفرق في مواضع من وجه واحد وفي مواضع أخرى من عدة أوجه، وفي بعض الأحيان يرجح القول في الفرق وفي مواضع أخرى يذكره بلا ترجيح، وكان يستخدم التفريق بين المسألتين بألفاظ مختلفة، كما أشارت الدراسة لأربعين فرقاً إضافيا في المجالات اللغويّة والأصوليّة والعقديّة. ساهمت الدراسة في بيان أهمّ المناهج في علم الفروق عند الفقهاء، كما خدمت الفقه الإسلامي بشكلٍ عامٍ والفقهِ الحنفي بشكلٍ خاصٍ في باب التأصيل الفقهي من خلال دراستها لتعليل الأحكام الفقهية، وساهمت أيضاً في إبراز حِكَم وعللِ وأسرارِ الشريعةِ الإسلاميّةِ في مجالِ الفقه لإزالةِ الأوهامِ والتناقضات التي أثيرت حوله.
title 2024_الفروق بين الفروع الفقهية عند ابن عابدين في كتابه ر د المحتار على ال د ر المختار من أول كتاب الطهارة إلى نهاية كتاب الصلاة جمعًا ودراسة
title_full 2024_الفروق بين الفروع الفقهية عند ابن عابدين في كتابه ر د المحتار على ال د ر المختار من أول كتاب الطهارة إلى نهاية كتاب الصلاة جمعًا ودراسة
title_fullStr 2024_الفروق بين الفروع الفقهية عند ابن عابدين في كتابه ر د المحتار على ال د ر المختار من أول كتاب الطهارة إلى نهاية كتاب الصلاة جمعًا ودراسة
title_full_unstemmed 2024_الفروق بين الفروع الفقهية عند ابن عابدين في كتابه ر د المحتار على ال د ر المختار من أول كتاب الطهارة إلى نهاية كتاب الصلاة جمعًا ودراسة
title_short 2024_الفروق بين الفروع الفقهية عند ابن عابدين في كتابه ر د المحتار على ال د ر المختار من أول كتاب الطهارة إلى نهاية كتاب الصلاة جمعًا ودراسة
title_sort 2024_الفروق بين الفروع الفقهية عند ابن عابدين في كتابه ر د المحتار على ال د ر المختار من أول كتاب الطهارة إلى نهاية كتاب الصلاة جمعًا ودراسة